¿Para qué sirve la religión?

Buscamos salir del reflejo aunque siempre nos devuelve y a la vez no se encierra en nuestra propia mirada harta de verse asimismo buscamos poner en cuestión los esquemas propios contratando escuchando y debatiendo con el que piensa diferente y que sin embargo nos acompaña en esta búsqueda escuchar lo hemos roto ya podemos salir ya estamos todos fuera del espejo bienvenidos bienvenidos o nuevo programa estamos fuera del espejo hoy vamos a hablar de la religión y vamos a hacernos la pregunta de para que sirve la religión la revisión claro e inicialmente la podemos ver con un conjunto de creencias o incluso de dos o más porque tienen en cuenta la existencia de la divinidad de lo trascendente aunque vamos a ir matizar porque podemos también encontrar diferencias entre lo que es la la religión entre lo que es la iglesia la iglesia dura determinadas religión y también la espiritualidad y para hablar de estos temas como viene siendo habitual hoy nos falta chelet pero estamos enrique david que soy yo y eduardo que tal eduardo muy bien encantado y y enrique como va todo pues bien bien aquí gracias de nuevo por la invitación nada encantados pues yo creo que podríamos empezar haciendo esa distinción y porque estábamos aquí micrófonos cerrado empezando a una charla sobre el tema y eduardo plan creaba que nos lo mismo por ejemplo espiritualidad religión y correcto por intentar acotar y saber de qué estamos hablando yo creo que la espiritualidad es un sentimiento individual que es que además puede ser muy diverso y muy del genio que mientras que la religión para mi lo que hace es una especie de unificación de la doctrina respecto un conjunto de creencias y en ese sentido pues tiene más forma institucional que que la espiritualidad y por tanto además define rituales de grupo etcétera etcétera eso es una de las posibles acepciones de la religión otra es la religión como conjunto de creencias más o menos trascendentes es decir el judaísmo es una religión y puede haber el cristianismo y poder distintas acepciones o distintas interpretaciones por diferencias de la espiritualidad que parece algo más interno al ser humano y que se puede vivir distintas formas vale cosecha la distinción no sé si tú estás de acuerdo con ella enrique sí sí más podemos dejarlo así yo añadiría que la espiritualidad como tu dices es inherente al ser humano si y quizá y yo por apuntar una un motivo una razón con fundamento de esa afirmación es que esa espiritualidad tiene que ver con la auto conciencia humana es decir con el hecho y te poder preguntarnos quiénes somos y qué hacemos aquí que sentido tiene que estemos aquí eso genera una cierta inquietud por porción alguna manera que es individual en la medida en que los seres humanos somos auto conscientes de forma individual las cosas se complican cuando llegamos reconocemos también al ser humano una característica que nos define bastante que es la de que vivimos en grupos entonces hay empiezan digamos los problemas que en cierto modo en el sentido de que si yo tengo ciertas creencias o atiendo a pensar que existe algo que da sentido a la existencia mía sino del mundo o del universo y es y ese algo lo comparto con otros eso desemboca necesariamente en ciertos elementos comunes que vamos fijando y se y se puede convertir o se convierte en doctrina y ahí es donde digamos por por conectar la espiritualidad con la religión estaría el otro tema que a veces se suelen mezclar que es el tema de la iglesia las iglesias que para mi son los aquellos que consiguen posicionarse como los que dirigen controlan orden ordenan desde dentro de la propia religión sea que pueda ver como el corporativa mismo de la revisión haber gente que este profundamente en contra de una determinada iglesia y que puede ser un creyente hay también hay una distinción y luego otro tema que os quería preguntar dado que esto es una manifestación que parece que es bastante habitual no en la historia humana allí donde mires cualquier sociedad en cualquier época histórica pues se ve que hay religiones si no quiere decir que todos los de esas sociedades la profesión pero si el número suficientemente significativo pues esta este hecho claro será porque