CODEX 7x91 La Maldición de las brujas. Los akelarres en los procesos de Caldes de Montbui

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terror demonio infierno diablo fantasmas


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Comments

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killemall03

Muy buen programa, sois muy grandes, le dais un rollo muy guapo a las investigaciones, seguir asi, un abrazo muy grande de Jacinto desde Barcelona

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 La cripta de Ángel

Buen programa menuda timba tenían montada en la terraza jajaj Saludos equipo

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Tomas Ramirez

Genial como siempre amigos. Haceis sentir al expectador como si fuera un miembro más de la aventura. Por unos instantes me vi alli con vosotros buscando esa roca torrente para arriba y para abajo en mitad de la noche. Y riéndome con los conentarios de Kiko. Un abrazo. SERENDEPITY

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Loida

Fantástico arranque de temporada estabamos todos deseando de volver a escucharos. El tema super interesante y me ha encantado el debate. Espero que podáis ir a una próxima aventura pronto! Os estaremos esperando.

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frc4866@gmail.com

sois unos maquinas. seguir en esta linea. el unico fallo que os veo . es que nos gustarian mas programas para poder escucharos. y creo que escribo y digo por todos buestros que somos los oyentes. saludos desde el tetuan . me hacéis compañia en la garita. GRACIAS

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cazadordos

Ante todo felicidades por este programa. Me gustaría saber vuestra opinión, ya que os habeis metido a fondo, sobre el por qué la Iglesia actuó de un modo tan feroz contra las brujas tanto en su persecución física, como en su demonización y difamación como seres peligrosos y malignos. Hay muchos cuentos en los que el personaje malvado es una bruja, y siempre son figuras que se han utilizado para asustar a los niños. Haciendo un paralelismo con otros individuos como por ejemplos los vikingos, a los que la Iglesia también les granjeó una fama terrible y demoníaca (los famosos cuernos en los cascos que nunca llevaron en realidad fueron obra de la iglesia) si que veo una correlación con la realidad, estas tribus sumieron en un profundo terror las poblaciones costeras europeas en la Edad Media mediante razzias en las que robaban y mataban. Por eso no entiendo el por qué la Iglesia invirtió tanto tiempo y esfuerzo en crear tan mala fama y perseguir a unas figuras que supuestamente se reunían para realizar danzas y demás, que tenían conocimientos naturales para ayudar a la sociedad y que nunca hicieron nada malo. En cuanto al debate sobre la similitud de las confesiones y a su posible manipulación, que comentaba Sergio, yo creo que hay que hacer otro paralelismo con el mundo jurídico actual. Quizás la persona al cargo del proceso realizaba un interrogatorio dirigido a la torturada, en el que ella sólo respondía si o no, o daba un nombre, y el resto de la literatura la ponía el escribano, haciendo una descripción detallada de si bailaban, el lugar de reunión, el ser al que adoraban. Quizás todos esos elementos eran necesarios para poder realizar la acusación y condena por brujería. Del mismo modo en el que hoy cuando realizas una denuncia ante la policía, el funcionario que recoge la misma transcribe los hechos a un lenguaje técnico jurídico ajenos al manifestante, y en el que resalta los hechos que ponen de manifiesto los elementos del delito. Muchas gracias y un fuerte abrazo codexianos

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Anetta Mark

Buahhhh brutal !! Menuda salida ,bravo !!!

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CODEX... más allá del misterio

ostras!! mil gracias por tantos comentarios..., y todos buenos. Había ganas. Si la puta pandemia nos deja, tenemos previsto visitar un buen número de enclaves, y esperamos que nos acompañéis, si no, no tendría ningún sentido lo que hacemos. Ya son 7 años, vaya tela.

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sergiocmalaga

Miles de ganas esperando este dia, volver a oiros, perdi a mi abuela en esta batalla, juntos os oiamos muchas veces, hoy estoy yo, solo, en el campo, oyendo como siempre, sois enormes!

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florinda

parecía como si el bosque jugara con vosotros al escondite, y si la piedra no perteneciera a éste momento?, y si estuvieseis andando en un espacio de otro tiempo?, algo parecido a lo que les sucede a algunos que se han encontrado de repente como viajeros en el tiempo. no se si me explico, es el mismo bosque, pero en otro tiempo.

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