Curso Hª Iglesia Católica: Apocalipsis apócrifos.

Curso de historia de la iglesia católica apocalipsis apócrifos antes de comenzar con la exposición si quería comentar que tenía en mente también exponer los hechos apócrifos de que se les atribuye a distintos apóstoles pero luego considerado un tanto tedioso tampoco quiero irme excesivamente todas las ramas y en fin y volver a lo que sería el tema troncal de la historia de la iglesia y y tratar a los personajes ortodoxos a los santos y a las hazañas llegamos espirituales que a lo largo de los siglos acontece por obra del espíritu santo en la iglesia entonces el tema de los apócrifos lo cerramos hoy con los apocalipsis apócrifos indicando al apocalipsis canónico de san juan existen también apocalipsis apócrifos atribuidos a otros apóstoles a pesar de que la forma literaria del apocalipsis o libro de revelación parece haber ejercido una atracción especial sobre los escritores que leyendas poética y de narraciones edificantes que el número de los apocalipsis apócrifos es en realidad muy limitado comenzamos en primer lugar exponiendo brevemente a modo de introducción el apocalipsis de pedro el más importante de todos es el apocalipsis pedro que juega sobre todos los demás compuesto puesto entre ciento veinticinco y el ciento cincuenta fue detenido en gran estima por los escritores eclesiastés de la antigüedad alejandría lo considera como un escrito canónico llega a a darle el visto bueno su nombre figura en la lista más antigua del canon de nuevo testamento el fragmento moratoria no pero con la adicción algunos no quieren que se lea las días eusebio declara del llamado apocalipsis de pedro no tenemos ninguna noticia en la tradición católica pues ningún escritor todos los tiempos antiguos o de los nuestros abusado sus testimonios jerónimo también lo rechaza como canónico sin embargo años siglo quinto el historiador la iglesia soso menos observa que aún seguía en uso en la liturgia del viernes santo en algunas iglesias de palestina un fragmento griego muy importante de este apoyo elipsis si hay en mi a finales del siglo diecinueve el texto completo se descubrió de mil novecientos diez en una traducción aplica su contenido consiste principalmente en visiones que describen la belleza del cielo y el horror del infierno el autor pinta al detalle los repugna castigos a que se somete a los pecadores hombres y mujeres según sus crímenes sus ideas y su gran imaginación revelan la influencia de la patología orchid copita agónica y de las religiones orientales baste para el siguiente pasaje leemos y juzguen ustedes mismos vi también otro lugar frente a este terriblemente triste y era un lugar de castigo y los que eran castigados y los ángeles que los castigaban bestia de negro en consonancia con el ambiente del lugar y algunos de los que estaban allí estaban colocados por la lengua estos eran los que habían firmado del camino de la justicia debajo de ellos había un fuego llame antes y los atormentada a la vez ya había un gran lago lleno de cien ardiente donde se encontraba algunos hombres que se habían apartado de la justicia y los ángeles encargados de atormentar les estaban y encima de ellos también había otros