Has elegido rechazar las cookies basadas en consentimiento que utilizamos principalmente para gestionar la publicidad. En adelante, para acceder a nuestra web tienes que elegir alguna de las siguientes opciones.
Premium
3,99 €/mes o 39,90 €/año
Sin publicidad y mucho más
Plus
Por 9,99 €/mes
Contenido exclusivo y sin publicidad
Si has cambiado de idea, puedes aceptar las cookies y continuar usando iVoox de forma gratuita.
Con tu consentimiento, nosotros y nuestros 813 socios usamos cookies o tecnologías similares para almacenar, acceder y procesar datos personales, como tus visitas a esta página web, las direcciones IP y los identificadores de cookies. Algunos socios no te piden consentimiento para procesar tus datos y se amparan en su legítimo interés comercial. Puedes retirar tu consentimiento u oponerte al procesamiento de datos según el interés legítimo en cualquier momento haciendo clic en ''Obtener más información'' o en la política de privacidad de esta página web.
Nosotros y nuestros socios hacemos el siguiente tratamiento de datos:
Almacenamiento y acceso a información de geolocalización con propósitos de publicidad dirigida, Almacenamiento y acceso a información de geolocalización para realizar estudios de mercado, Almacenar la información en un dispositivo y/o acceder a ella , Datos de localización geográfica precisa e identificación mediante análisis de dispositivos , Publicidad y contenido personalizados, medición de publicidad y contenido, investigación de audiencia y desarrollo de servicios , Uso de cookies técnicas o de preferencias.
Comentarios
¡Hola Treto! ¡Qué fantástico repaso al contenido de esta entrega! ¡Muchas gracias! En lo relativo al relato de Chamisso, me ocurrió lo mismo la primera vez que lo leí: vaya, perder la sombra no es para tanto, ¿no? Sin embargo en lecturas posteriores sí que pude apreciar que el hecho de perder la sombra produce rechazo no tanto por la pérdida en sí, sino más bien por lo que significa, que no es otra cosa que andar en tratos con el diablo. Chamisso no incide mucho en ello quizá porque en la época era algo más conocido que ahora, quizá una idea presente en el acervo común. “El diablo en la botella” es una absoluta maravilla de Stevenson, por descontado lo tuvimos presente, pero optamos por el más desconocido “Janet la contrahecha” porque se centraba más en la posesión y en presentar una imagen del diablo muy interesante para comentar. Y totalmente de acuerdo en las concomitancias evidentes entre “El diablo en la botella” y la parte en que nuestro pobre Schlemil es tentado con la botellita de marras. Como bien dices, es otra idea que perfectamente podría proceder de la cultura popular, los cuentos tradicionales eran muy queridos por los románticos alemanes, de los que además hicieron una gran labor de recuperación. Y créeme que yo también (soy JL) estoy deseando que Érica se anime y termine de traducir el relato de Bowen… ¡Un saludo y, de nuevo, gracias por comentar!
Qué gran temática. Los relatos de pactos con el diablo nunca defraudan. Muy interesante la demonización del dios Pan, tras leer a Machen quien iba a decir que solo era un granujilla salido. El libro de Job lo leí de niño por obligación, habrá que revisitarlo. Enoch Soames no lo había leído, lo he encontrado en google y, aunque no estaba enteramente traducido, lo he disfrutado mucho. Muy original. Y qué curioso el diablo que nos presenta Max Beerbohm, ese Satán "de andar por casa". El cuento de Chamisso lo tengo en un volumen de Valdemar gótica. Muy bueno. No me explico ese desprecio que siente todo el mundo hacia el protagonista por no tener sombra. Debería generar más miedo o curiosidad que otra cosa ¿no? Supongo que todos sobreentienden que alguien sin sombra ha pactado con el diablo y de ahí su rechazo. Es sorprendente la inclusión de las botas de 7 leguas y como se desarrolla el relato a partir de ahí. Los dados, de Quincey, lo tengo en Frenesí gótico, otro volumen de Valdemar gótica. Genial relato. El primero que leí de este tipo fue El diablo de la botella, de Stevenson. Divertidísimo relato que habría encajado al dedillo en este podcast. Por cierto, en el cuento de Chamisso uno de los objetos que le ofrecen al protagonista a cambio de su sombra es precisamente esa botella cuyo huesped concede deseos pero que debe venderse, antes de morir, por un precio inferior al que se ha adquirido o el alma del dueño de la botella pasará a pertenecer al diablo. Qué curioso ¿no? Es de suponer que Stevenson leyó el cuento de Chamisso y desarrolló su relato a partir de ese pequeño detalle. O eso o la historia proviene de una cultura popular más antigua. Tengo pendiente el segundo podcast sobre el demonio. Y espero que hagáis más porque el tema da para mucho y es muy entretenido. Por cierto, lo de los conjuros de los grimorios lo he intentado y es un imposible. ¿No se podría cambiar la sangre de virgen por algo más asequible como cuerno de unicornio? Un saludo! Pd: Esperemos que Erica cuelgue algún día la traducción de Uno quedó atrás
¡Hola Pato! Te agradecemos infinito que estés siempre con nosotros. ¡Te queremos! Muy pronto la segunda parte...
Escuchar el podcast con VPN y conexión regulera tirando a mala es un acto de voluntad de hierro! Pero, oh, aquí me tenéis, fiel no, fidelísima (y elocuente, caray). Qué recuerdos me trae el programa de todos esos libros y pelis que me habéis pasado durante los años, en especial el grimorio! ¡Bravo a los dos! ¡Amor chino pa todos!
¡Gracias David! Le tenemos mucho cariño a ese programa dedicado a la gran Angela Carter. Estábamos muy malitos, pero emocionados de tenerla a ella de protagonista absoluta.
Genial, qué ganas de escucharlo,Bravo y gracias a los dos, ahora estoy con Ángela Carter y me encanta.