Un viaje por la cristiandad: La reforma protestante 4/6

La comunidad de pensilvania son gente tranquila y pacífica y hasta cinco siglos sus ancestros eran considerados el pueblo más peligroso de europa eran radicales protestantes una de las docenas de grupos del siglo dieciséis que destrozaron la iglesia católica en la cuarta parte de esta historia del cristianismo apretar el gatillo de la revolución religioso intentaré darle sentido a la terrible guerra y el sufrimiento que suscitó de en europa y demostraré por que trajo también gran alegría y liberación descubrir como la antigua iglesia occidental contrata renovando el catolicismo de todas las iglesias descomunal es que he visto en méxico esta es la más descomunal sitio parís sobre todo quiero comprender como una fe basada en la obediencia a la autoridad del clero dio lugar a otra donde el individuo rinde cuentas sólo a dios un viaje por la cristiandad la reforma protestante en mil quinientos el único cristianismo que conocía la mayoría de los europeos occidentales era la iglesia que se llamaba a sí misma católica la iglesia del papa de roma a sus sacerdotes eran una élite con poder para unir a la gente corriente con dios demostraban una habilidad milagrosa en la misa al convertir el pan y el vino en el auténtico cuerpo y sangre de jesucristo sin embargo millones de europeos estaban a punto de rechazar esta iglesia católica en favor de un cristianismo muy diferente solo una cosa podría producir un cambio tan dramático era el poder de una idea una idea que nos concierne a todos la muerte el nuevo testamento de la biblia ofrece una imagen descarnada cuando morimos vamos al cielo el infierno pero para nosotros los complicados seres humanos ni muy buenos ni malos la iglesia occidental dijo que podría haber honesta tiene internet llamado purgatorio se espera allí hasta que se está listo para el cielo el purgatorio como del infierno en el sentido de que no es un lugar agradable pero la estancia allí tiene límites de tiempo y se pueden hacer cosas para acortar lo y cómo darle una moneda a un mendigo para que el receptor nuestra alma había quien deja más dinero en su testamento para pagar los impuestos de las aldeas y que así sus habitantes rezaran por ellos era un sistema maravilloso basado en el por y mañana por mí en el siglo dieciséis la iglesia está vendiendo certificados llamados indulgencias por toda europa que cortaban la instancia en el purgatorio el dinero se utilizaba para construir nuevas iglesias y hospitales cuando el papa quiso determinar la reconstrucción de la basílica de san pedro de roma lanzó una campaña de indulgencias algunos pensarán que era una causa honorable pero le hizo plantearse algunas preguntas a un monje alemán cuyos puntos de vista sobre el más allá cambiar la iglesia occidental se llamaba martin luther a lotería vivió casi toda su vida en la pequeña ciudad eviten ver al este de alemania treinta y uno de octubre de cada año celebra el día de la reforma fue ese día de mil quinientos diecisiete cuando el útero anunció un debate o universitario sobre las indulgencias en el que se trataron y nada menos que noventa y cinco proposiciones o tesis y se dice que anuncio del debate clavando un anuncio en la puerta de esta iglesia esta es la leyenda de cómo comenzó a la reforma era tan revolucionario sobre las ideas del útero